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17 de noviembre de 2023

MIEDO A LO DESCONOCIDO

 


MIEDO A LO DESCONOCIDO

 "El miedo solo sirve para perderlo todo" (Gral Manuel Belgrano)

Te inocularon el miedo
con el hambre y la paliza,
y hoy el miedo paraliza
tu coraje y tu denuedo.
Dijo el poeta Quevedo
que al miedoso lo ha vencido
su propio miedo adquirido.
¡Qué tremenda paradoja
cuando al tornillo lo afloja
el miedo a un desconocido!
 
Te estafaron diez mil veces
y otras mil más te mintieron,
te empujaron y te hundieron
a un pozo ciego con heces.
Has padecido escaseces
y penurias has sufrido
cuando el barco te han hundido
en el fondo de un pantano...
¡No tengas más miedo, hermano,
miedo a lo desconocido!
 
Viste a la muerte tan cerca
que ha pasado al lado tuyo,
convirtieron en murmullo
la queja de tu voz terca.
A tu garganta una cerca
de púas la ha herido,
no te permite un gruñido
quien te apunta con el dedo…
¡No puedes tener más miedo,
miedo a lo desconocido!
 
Conociste en el dossier
la intolerancia y el odio,
y hoy te han ascendido al podio
que te incita a no creer.
Te obligaron a comer
puro pescado podrido,
por eso, hermano, yo pido
que la fuerza te acompañe
y no dejes que te engañe
el miedo a un desconocido!
 
Al que le robaron todo
y no tiene amanecer,
no tiene más por perder
ni de entristecerse modo.
Pues de aquel polvo este lodo,
que eliges por conocido,
y lo tienes asumido:
te robaron tanta vida,
¡que el miedo ya no te anida,
miedo a lo desconocido!
 
Solitario un cuarto oscuro
te abre unos brazos de luz,
y pone venda en la pus
del pasado hacia el futuro.
Un asunto sí es seguro:
Hay un camino florido
y perdido por perdido
cambias miedo en esperanza,
¡y en tu mente ya no avanza
el miedo a un desconocido!
 
© Rubén Sada. 16/11/2023.

5 de diciembre de 2021

LA FUERZA DE LA MOTIVACIÓN

 

LA FUERZA DE LA MOTIVACIÓN

 

“Motivo”, ¡cuánta energía
se origina de tu ser!
Abundante es el quehacer,
¡pero es tuya su autoría!
“Motivación”, eres guía
que encarrila en un camino,
timón que impulsa al marino
a retar la ira del mar,
para luego en paz estar
en las playas del destino.

Motivo: sos combustible,
gasolina de ilusión
pues sin ti en mi corazón
no habrá proyecto posible.
Motivación, invisible
fluido, quiero encontrarte,
para poder atraparte
e inyectarte en mi latido,
pues mi corazón partido
está unido con el arte.

Detrás del gran sacrificio
de lo humano irrealizable,
tu ADN viaja en cable
consiguiendo el duro oficio.
En la decisión o el juicio
tu inducción lleva a la meta,
en los versos de un poeta
y en boca de una mujer,
o hasta en dejar de comer
si el motivo es hacer dieta.

Motivo: soplo de vida,
máquina de la conciencia,
agua pura, dulce esencia
que en mis arterias se anida.
Motivación, ¡engreída
topadora irresistible!
Tu poder es invencible
y me sacas del aprieto…
¡Con el máximo respeto
te contemplo imprescindible!

Sin ti yo no lucharía
por domesticar al ogro,
sin tu vigor, ningún logro
será insignia en mi hidalguía.
Motivación: tu bujía
es la chispa de la hoguera,
el sudor sobre la era
y es el riego de una noria,
burro tras la zanahoria
alcanzada en la carrera.

Colosal fuerza impulsora
de estímulo fiel, fecundo,
palanca que mueve al mundo
y a la mente innovadora.
Eres la locomotora
tras la que va mi vagón,
el motor de la pasión
que al desánimo lo embiste,
tras de todo lo que existe
siempre estás, ¡MOTIVACIÓN!

© Rubén Sada. 5/12/2021.

15 de abril de 2021

ARREPENTIMIENTO

 

ARREPENTIMIENTO

 

Hoy busco arrepentimiento,
busco el perdón de tu mano,
ruego el pasaje cristiano
que me ponga muy contento.
Lo que hice lo lamento
pues hoy mi conciencia arde,
yo no quiero hacer alarde
pero estoy arrepentido,
busco cambiar el sentido,
«Lo intento y no sé si es tarde».
 
Esta sana contrición
es bálsamo a mi conciencia,
y de tu alma la clemencia
brota desde el corazón.
Por eso pido perdón
sin que nada me acobarde,
Dios me libre y Dios me guarde
de volverlo a cometer,
otra senda he de emprender,
«Lo intento y no sé si es tarde».
 
Toda tormenta termina
y mi psiquis me atribula,
tanta culpa ya deambula
y es en mi mente inquilina.
Pero el perdón ilumina
y este tal vez me resguarde,
mi jardín quizás se encarde
pero aún con un dolor,
sigo sembrando otra flor,
«Lo intento y no sé si es tarde».

Lo importante es la humildad
para el arrepentimiento,
el mal se hace en un momento
y dura una eternidad.
Con gran amor, con bondad
y sin vestigio de alarde,
me enfrento sin ser cobarde
a las lecciones del alma,
mejor conservo la calma,
«Lo intento y no sé si es tarde».
 
Es un absurdo el soberbio,
lo dice la Biblia bella,
el orgulloso se estrella
como asegura el proverbio.
Arrepentirse sin nervio
es un modo de resguarde,
cuando la conciencia arde
doblaré hacia la derecha,
debo controlar mi endecha,
«Lo intento y no sé si es tarde».
 
De mis errores aprendo
porque soy autodidacta,
con la injusticia no pacta
la puerta que estoy abriendo.
Y hacia el futuro estoy yendo
rogando que el tiempo aguarde,
que la muerte se retarde
y tomo el siguiente tren,
me esfuerzo en hacer el bien,
«Lo intento y no sé si es tarde».
 
© Rubén Sada. 15/04/2021.
 
PIE FORZADO GENTILEZA DE JOEL MÁRQUEZ SÁNCHEZ (MÉX)


25 de enero de 2020

UN HOMBRE FRENTE AL ESPEJO


UN HOMBRE FRENTE AL ESPEJO

⏰
Buscando su identidad

en la céntrica pupila,
su mirada lo aniquila,
juzga culpabilidad.
El silencio y la ansiedad
apuñalan su reflejo,
su piel es un simple hollejo
que coronó al desprestigio,
la derrota de un litigio
del hombre frente al espejo.
⏰
¿Qué pretende conseguir?
Si el tiempo es broma macabra.
Su vida fue la palabra
y hoy lucha por no morir.
¡Debe aguantar, resistir,
aunque el cuero ya esté viejo!
Aunque no oiga el festejo
y el dolor sea su estigma,
este será el paradigma
del hombre frente al espejo.
⏰
En su reloj las agujas
no pueden ir para atrás,
él no beberá el agraz
del champagne y sus burbujas.
No desea que granujas
enfilen en su cortejo,
ya se hartó de dar consejo
y hoy busca la soledad,
el sol de la oscuridad
lo alumbra frente al espejo.
⏰
Fue un héroe para sus hijos,
fue un genio para su grey,
siempre obedeció la ley,
hizo trabajos prolijos.
Murió entre los regocijos
con un ímpetu bermejo
de pasiones, y hoy perplejo
ve cómo lo arrasa Eolo,
devastándolo, y es solo
un hombre frente al espejo.
⏰
Ya se ha cerrado el telón
de fama que nunca tuvo,
y un espejismo que obtuvo
de premios y admiración.
Guardados en un cajón,
productos de su entrecejo,
lo extrañan como con dejo
sus antiguos manuscritos,
piden revivir a gritos
al hombre frente al espejo.
⏰
Mas él sigue allí, callado,
en letal mutismo y calma,
y en la mortaja del alma
paz interior ha encontrado.
El astro rey se ha apagado,
ya vienen por su pellejo,
donde no hay sol es complejo
y entre las sombras abdica
y el corazón petrifica
al hombre, frente al espejo.
⏰
© Rubén Sada. 25/01/2020.




12 de octubre de 2019

LOCURA

LOCURA

En esta décima intento
escapar de la cordura
y bailar con la locura
que me inspira este momento.
Tiro estos versos al viento,
con mi franca simpatía,
y agito con energía
las alas de la hermandad,
¡la vida sin libertad
es una vida vacía!

© Rubén Sada. 2/10/2019. Creado a partir de los Naipes del payador decimante.



17 de junio de 2019

AL PASADO NADIE VUELVE


AL PASADO NADIE VUELVE

“Les ha acontecido lo de aquel proverbio tan verdadero:
El perro vuelve a su vómito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.”
(2 PEDRO 2:22, El Nuevo Testamento).



El tiempo va hacia adelante
y al pasado nadie vuelve,
el otrora se disuelve,
se renueva a cada instante.
El hombre es el caminante
de un recorrido voraz,
no vuelve al inicio más
pues así escribe la historia,
¡no va para atrás la noria
ni gira al revés jamás!



¿Acaso puede el caudal
del río volver arriba?
Su fuerza al frente es esquiva
mas desgasta al pedernal.
Proviene del vendaval
que lo desagua muy cruel
para irrigar a un vergel
que lo espera esperanzado,
es afluente de un pasado
pero no regresa a él.



Siempre en una dirección
lento o rápido se avanza,
el ayer dejó enseñanza
que hoy entrega en la lección.
En difícil transición
de un momento inoportuno,
recordarlo es oportuno,
que hacia el futuro va el puente
que se yergue en el presente,
dentro del siglo veintiuno.



El futuro es esperanza,
pasado es resignación,
presente es la buena acción
que al honesto nunca cansa.
El pasado ya descansa
y sirvió de aprendizaje,
conjuguemos este viaje
con la dicha del presente,
y que el futuro, hoy ausente,
mañana nos agasaje.



Aunque pinte tempestad
el océano en su furia,
navega quien la penuria
cruza con tenacidad.
La otra orilla es heredad
del que tiene decisión,
no teme que el tiburón
del miedo el talón le roa,
señala al frente la proa
desde el tieso mascarón.



Lo pisado y transitado
la mente gira y revuelve,
pero al ayer nadie vuelve,
la vivencia ha terminado.
Una experiencia ha dejado
provecho, que ha de lograr
crecer y fructificar…
Si la vida me comí
y además la digerí,
no la pienso vomitar.



Reconozco mil errores
que en el ayer cometí,
de los cuales aprendí
con dolor y sinsabores.
Hilos blancos profesores
van creciendo en mi cabeza,
y hoy me enseñan con certeza
que un error es instrucción,
pero no tendría perdón
revivir tanta torpeza.



Por eso es que yo al pasado
no quisiera regresar,
me conforma recordar
todo lo ayer vivenciado.
Es que estoy involucrado
en la senda del futuro,
por más que el presente es duro
hay una paz que me envuelve…
¡y al pasado nadie vuelve!
Eso se los aseguro.



© Rubén Sada. 17/06/2019.

13 de junio de 2019

LA DICTADURA DE LA IGUALDAD


LA DICTADURA DE LA IGUALDAD

"Los seres humanos nacen con distintas capacidades. Si son libres, no son igualesSi son iguales, no son libres" (Alexander Solzhenitsyn)

Si yo tengo cualidades
que “singular” me hacen ser,
no termino de entender
algunas trivialidades:
¡Intentan barbaridades
que roban la libertad!
Cada cual su identidad
forja en su comportamiento,
creado el libre pensamiento:
¡no me hablen más de igualdad!

Todos somos diferentes:
hay unos de gran talento,
otros que son puro cuento
y otros vagos, indigentes.
Hay quienes son diligentes,
industriosos de verdad,
otros hay, que con frialdad
huyen (necios) del trabajo
y después caen muy bajo:
¡no me impongan la igualdad!

Hay quien es derrochador
y hay quien es ahorrativo,
y el jugador (no concibo)
que vive siendo deudor.
Si cada cual es gestor
de su propia actividad,
si hay quien tiene habilidad
y otro solo una carencia,
no violenten mi conciencia
¡ni me hablen más de igualdad!

Hay quien piensa en el futuro,
y hay quien vive solo “el hoy”,
descarrilando el convoy
a un barranco sucio, oscuro.
Corre en un constante apuro
sin rumbo ni austeridad,
timado en la necedad
de un vulgar malgastador,
pero hay quien es previsor,
¿por qué aplicar la igualdad?

No quiero pertenecer
a un redil de vil engaño,
no quiero ser del rebaño
al que lo han de someter.
Pido yo: ¡Déjenme ser
con mi error de humanidad!
¡No quiero ser cantidad
cual borrego en matadero!
Soy un individuo, espero
¡que no me hablen de igualdad!

¡Si los naipes de un castillo
son de diferente clase!
Unos conforman la base
y otros suben al altillo.
Entenderlo es muy sencillo:
¡son distintos elementos!
La casa tiene cimientos
para que el techo no caiga,
todo cimiento se arraiga
para soportar los vientos.

Si pretendes la igualdad,
¡imita mi sacrificio!
Y no solo el beneficio
pidiendo mi caridad.
No te quito libertad
pero por cada derecho
deberá aceptar tu pecho
también una obligación,
¡ponle el hombro a la nación,
no la exprimas con despecho!

Si pretendes la igualdad,
trata de ser como yo...
¿Por qué me dices que "no",
que quieres tu identidad?
¡Es la individualidad
lo que nos convierte en seres!
Cada cual con sus haberes,
sus virtudes y defectos,
no podemos ser perfectos
como tú tampoco lo eres.

Mira arriba, al negro lacio
poblado por mil estrellas
lo habitan divinas, bellas,
iluminando el palacio.
Cada cual tiene su espacio
como en la tierra las gentes,
mar y río son afluentes
de distintas concepciones,
las estrellas son millones
y todas son diferentes.

Ser humano es mi derecho
desde el momento en que vivo,
no seré un dispositivo
que otros usen con despecho.
La libertad que en mi pecho
es cucarda de humildad,
en mi individualidad
quizá hay honra que se hospede,
¡yo digo que sí, se puede!
¡Que viva la libertad!

© Rubén Sada. 13/06/2019.
NOTA DEL AUTOR: Las estrofas Nº 7 y 8 están escritas en tono de IRONÍA, apelando a la HIPÉRBOLE, y no como una propuesta a considerar por nadie.



El "NWO" (Nuevo Orden Mundial) aboga porque todos seamos iguales porque es el mejor método de dominación y sumisión. YO ME NIEGO ROTUNDAMENTE a ser igual a los demás. Déjenme SER YO, como sea con mis defectos y errores. Los que quieren la igualdad, allá ellos. YO NO APOYO LA IGUALDAD. Creo que cada ser humano es un individuo que puede decidir por sí mismo y creo en las LIBERTADES INDIVIDUALES. 

EXPLICACIÓN CIENTÍFICA, MATEMÁTICA Y ESTADÍSTICA, DE POR QUÉ LA TEORÍA DE LA IGUALDAD NO ES POSIBLE, 
A LA LUZ DE LA CAMPANA DE GAUSS
(Artículo del prof. Jorge Hau, Máster y Doctorado de University of Birmingham (1983)


La desigualdad es una ley de la naturaleza como lo es la Ley de la Gravedad. Casi todo en la vida y las sociedades se distribuye Normalmente, siguiendo la Campana de Gauss. Si mides la estatura de todos los habitantes de la Tierra, obtendrás una distribución similar. Tendrás un promedio o average que representa el centro de la distribución a la izquierda un 50% que tendrán una estatura menor o igual al promedio, a la derecha, un 50% que tendrán una estatura mayor o igual al promedio. En la Distribución Normal, Sigma es la Desviación Estándar que mide la dispersión de los datos de estatura en el mundo. Mientras mas ancha sea la Campana de Gauss, mayor es la desviación estándar, mayor es la dispersión de los datos.

El área debajo de la Campana de Gauss es equivalente a la probabilidad. Digamos, el 68,2% de la población mundial tiene una estatura que se encuentra entre más o menos un sigma, una desviación estándar. Aproximadamente el 95% de la población mundial, tiene una estatura entre más o menos dos sigma, dos veces la desviación estándar a la derecha del promedio, y dos veces la desviación estándar a la izquierda del promedio. Si seleccionas a cualquier persona del planeta y le mides la estatura, hay un 68,2% de probabilidad que se encuentre entre más o menos un sigma, una desviación estándar hacia la izquierda y una desviación estándar hacia la derecha. Si seleccionas a cualquier persona del planeta y le mides la estatura, hay un 95% de probabilidad que se encuentre entre más o menos dos sigma, dos veces la desviación estándar hacia la izquierda y dos veces la desviación estándar hacia la derecha.

La misma distribución la obtendrías si en lugar de la estatura es el peso, la mayoría tendrían el peso entre más o menos dos sigma, dos veces la desviación estándar hacia la izquierda y dos veces la desviación estándar hacia la derecha. El 68.2%, entre más o menos un sigma, una desviación estándar hacia la izquierda y una desviación estándar hacia la derecha. La variable podría ser incluso una creencia en particular, no necesariamente tiene que ser algo físico. Podría, por ejemplo, ser creencias religiosa, con un extremo a la izquierda que no creen en nada, y el otro extrema a la derecha que daría la vida por su creencia (jihadistas).

Por supuesto que aplica igual si medimos la riqueza, a la derecha con un 2.1% de muy ricos o, incluso, 0.1% extremadamente ricos. A la izquierda, un 2.1% de muy pobres o, incluso, 0.1% extremadamente pobres. Así se comporta la naturaleza. La Campana de Gauss aplica para las evaluaciones de desempeño en el trabajo, para las calificaciones de los exámenes universitarios, para los que pueden hablar en público, etc. Siempre existirán los extremos porque es parte de la naturaleza. Así hay solo un pequeño porcentaje de genios, como hay un pequeño porcentaje de humanos sin capacidad de hacer absolutamente nada. Los socialistas marxistas, los comunistas, y todos aquellos que dicen no serlo pero que creen en lo mismo, predican la igualación de la sociedad, quieren una distribución rectangular. No existe, de allí su fracaso en la implantación o instauración de ese sistema utópico. La única manera de lograrlo es aplicar las mismas técnicas que Hitler quiso aplicar, eliminar a todos los que están a la izquierda de la distribución, y a todos los que están a la derecha de la distribución para crear así hombres “iguales”, la tan deseada distribución rectangular antinatural.

Esa obsesión del bendito 10%, 5%, 2.1%, or 1% de ricos y muy ricos, es parte de toda esta Religión Marxista que cree en el Cielo del Comunismo, que es la Distribución Rectangular. Lo importante es desplazar la Campana de Gauss hacia la derecha de manera que el extremo del lado de la izquierda de la distribución normal, tenga suficiente. Pero nunca será posible eliminarla por completo ese extremo del.lado izquierdo de la Distribución Normal, así como tampoco es ni será posible eliminar a los muy ricos al lado derecho de la Distribución Normal. 



En un mundo con ideales comunistas o socialistas, todos seriamos como estos pollos de abajo.


Todos igualitos, no es necesario que exista un estado, ni tampoco que exista el dinero. Todos son alimentados igualitos, todos reciben la misma agua y la misma cantidad. La iluminación y electricidad es gratis, el agua es gratis, la comida es gratis, solo tienes que ser un pollo como este, para merecer todo lo que te ofrece el comunismo. La salud es también gratis. Todos estos pollos lo mantienen en buen estado de salud, bien alimentados, y con suficiente agua.

Los dueños de esta granja de pollos, son también iguales, pero ellos son más iguales que nosotros los pollos. Eso sí, ningún pollo puede salir afuera, la opinión de los individuos, los derechos de los individuos, no existe, ellos, los que siempre son más iguales que todos nosotros, son los que deciden si vivimos o morimos, son los que deciden cuánto alimentos y agua suministrarnos.

Los pollos bajo esta granja, quise decir, el comunismo, somos todos iguales, hasta nos manipularon para que seamos del mismo color, del mismo peso. Si tomas un pollo, le asignas un nombre y lo sueltas, jamás podrás encontrarlo de nuevo porque es imposible distinguirnos entre nosotros mismo. Tal es la igualdad que es perfecta, como el comunismo es perfecto. (Autor: Jorge Hau, Venezolano, Máster y Doctorado de University of Birmingham (Graduado en el 1983).


Antonio Escohotado, habla sobre igualdad y se pregunta: ¿De qué?


"No existe nadie más inferior que aquellos que insisten en que todos somos iguales" Friedrich Nietzsche


19 de enero de 2019

TÚ PUEDES


TÚ PUEDES

No existe el impedimento
si es fuerte tu corazón,
subirás otro escalón
aun teniendo en contra el viento.
Ladrillo a ladrillo, lento
levantarás las paredes,
si no desmayas ni cedes
ante el agobio que sobra…
¡Ponte manos a la obra!
yo solo sé que “tú puedes”.
©Rubén Sada. 14/01/2019

31 de octubre de 2018

EL GUETO

EL GUETO


Te confinaste en un gueto
por propia decisión tuya,
no existe nada que obstruya
escapar de tal aprieto.
Preso tras el parapeto
de tu zona de confort,
tu dignidad y tu honor
la has rifado como en feria,
vives en la periferia
donde pudre el mal olor.



En ese gueto perverso
no eres tú quien pone reglas,
para subsistir te arreglas
y encerrado estás, inmerso.
Afuera hay otro universo
que tu mente ni imagina, ¹
no conoces más doctrina
que la de “vivir el hoy”,
una mentira que estoy
convencido que es dañina.



En tu mísera existencia
no tienes otro propósito
que el de llenar tu depósito
mendigando la demencia.
Muy sometido a la influencia
de las drogas y el alcohol,
no sabes cuál es tu rol,
tampoco mucho te importa,
y solo te reconforta
el ruido y el descontrol.



Escúchame, no seas terco,
¡escapa ya de esa isla!
La conducta que te aísla
cierra alrededor un cerco.
A la faena va el puerco
atrapado en un corral,
come, engorda, no está mal,
pero no tiene futuro,
más que un infeliz conjuro
de holocausto funeral.



Sé que tú puedes, escucha,
de onda es mi sugerencia,
no sé si es buena mi ciencia
pero he vencido en la lucha.
Debes destruir la capucha
que te obnubila la mente,
mira el bien y sé consciente,
trabajador y educado,
te la han impuesto engañado,
el que te la ha puesto, miente.



Podrás salir, con arrojo
y respirar aire puro,
siempre hay rendija aunque oscuro
sea un claustro con cerrojo.
Aunque pises el rastrojo
flores habrá, te prometo,
la vida es un gran secreto
que se te ha de revelar,
pero tienes que escalar...
¡Ven conmigo! Sal del gueto.



©Rubén Sada. 31/10/2018.

1) Alegoría de la caverna, de Platón.

Los que se autoconfinan en un gueto cultural, se marginan ellos mismos y se autocondenan a un futuro trágico, donde se les cerrarán muchas puertas laborales y educativas, junto con la posibilidad de tener una mejor calidad de vida. Un alto porcentaje de niños argentinos, nacen en hogares marginales (guetos o villas), fabricados por sucesivos gobiernos democráticos que se dedicaron a expoliar los dineros de la gente para enriquecerse ellos mismos y sus parientes. En esos guetos marginales, a los "planes sociales" les dicen "sueldo", a los hijos "guachos" y a salir a robar, "trabajo". El ejemplo siguiente, es un clásico de algunos jóvenes de Argentina, que solo por su forma de pronunciar, de hablar (en lenguaje carcelario, tumbero) y mala conducta y en algunos casos mala apariencia, serán incapaces de conseguir un trabajo decente en toda su vida, siendo por lo tanto marginados sociales condenados a la pobreza, a la indigencia o al delito. Vean el siguiente ejemplo:

► Subtítulos del video ►:









¿Tienen recuperación? Solo un porcentaje mínimo. La mayoría no podrá recuperarse, lo cual implica un daño enorme al tejido social de un país y de una cultura. VER ►



Los gobiernos argentinos de los últimos 35 años han creado y fomentado una cultura delictiva de la que será muy difícil recuperar al país sin derramamiento de sangre inocente, porque estos individuos no tienen ninguna posibilidad de recuperarse. Esta cultura marginal también llegó a la mujer, quien tampoco escatima violencia armada para conseguir sus fines delictivos. ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓







Ejemplo del léxico utilizado por los marginales. Esta forma de subcultura impedirá que estas personas se integren a un trabajo decente, y están condenados a vivir en la pobreza, criando hijos del mismo modo: 


29 de noviembre de 2014

POTROS


POTROS


Hay potros que galopan sin cesar adentro mío y no los puedo detener,
una carrera que arrasa con mi calma.
Enardecen mi sangre cuando veo que los hombres hasta matan por tener,
me hierve el alma.

Y corren desbocados cual tropilla sin jinete por las calles del saber,
aturden con sus cascos mi conciencia.
Asolan mis principios pisoteando verdes hierbas que he podido recoger,
mi rica esencia.

Me empujan adelante con violencia, potros que me impiden retroceder,
es una lucha.
Están embravecidos y me esfuerzo por domarlos, mas no me escuchan.
No los puedo someter.

El polvo levantado en la tropilla me quita la luz del camino.
La salvaje estampida galopa con furia y no la puedo detener,
y no se detendrá mientras mi espíritu esté vivo, 
pero que, de a ratos tiene luz y alivio: ¡cuando yo escribo!

Rubén Sada. 29/11/2014

25 de noviembre de 2014

REFUGIO


REFUGIO

Soneto alejandrino

Un pájaro asustado metiose en una casa,

lugar desconocido, huyendo de un tifón,
colérica inclemencia, su vida en amenaza,
y abierta una ventana, entró por el balcón.

Un vendaval violento, tupida lluvia arrasa,
su nido habrá caído del fuerte ventarrón.
Atrás quedó el paisaje, su hogar, su bella plaza,
adentro hay buen refugio de calma y bendición.

Tan sólo una criatura, un pájaro pequeño,
buscó sobrevivir y emprendió rápida acción.
Entonces, ¿por qué insisten los hombres con empeño

en contra de la vida, con guerra y destrucción?
El sabio pajarillo se refugió en su sueño,
y huir de la tormenta logró su salvación.


Rubén Sada. 25/11/2014

23 de junio de 2013

FE EJEMPLAR


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 FE EJEMPLAR

"La fe mueve montañas, pero no se puede mover montañas 
sin antes cargar un poco de tierra".

Prepáranse la abuela con su nieta
con sendas bolsas de migas de pan,
para darle alimento a las palomas
que en el alba volando vienen, van.

—Abuelita, las palomas no bajan,
abuelita, las palomas no están.
—Les tiraremos, hija, estas migajas,
que a buscarlas, de seguro, vendrán.

—Abuela, las palomas ¿dónde han ido?
No las veo. Ellas ¿dónde estarán?
—Algunas han salido de sus nidos
donde hay polluelos para alimentar.

—Arroja aquí el manjar, en este césped,
y cuando ellas terminen su volar
seguro avistarán estas miguitas,
¡Da por cierto que las encontrarán!

—No siempre el resultado está a la vista,
y aunque no lo veamos, da esperar,
y con fe, seguir siendo optimista:
con confianza, ¡seguro ocurrirá!

Las dos bolsas de migas ya acabaron,
mas, no acaban las aves de volar.
Quedó un blanco maná en el verde pasto
y una niña esperando en soledad.

Cansada de algo que supuso vano
la pequeña se alejó, para jugar,
pero luego volvió, en pocos minutos,
y ya no estaban las migas del pan.

 ©Rubén Sada – 09-11-2012

5 de junio de 2013

Sal del escondite

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SAL DEL ESCONDITE


Te invito a emerger del escondite

sal afuera, donde haya buena luz.
Afuera, donde haya fiesta y convite,
y donde la invitada seas tú.

Da la vida revancha, y da desquite,

y no tienes por qué seguir así.
Acepta lo que ésta te dé y quite,
¡aún así, estupendo está vivir!

Al final, sólo llega quien compite,

claudicar no es la mejor opción.
El fuego intenso todo lo derrite,
la frialdad lleva a desilusión.

¡Ven conmigo! Y en voz alta repite:

“Nada o nadie me va a detener.”
¡Sal afuera! ¡Sal del escondite!
¡Haz brillar sobre ti el sol otra vez!

Copyright © Rubén Sada. 09-10-2010



2 de marzo de 2013

LOS MOTIVOS DEL LOBO de Rubén Darío



LOS MOTIVOS DEL LOBO


de Rubén Darío


El varón que tiene corazón de lis,
alma de querube, lengua celestial,
el mínimo y dulce Francisco de Asís,
está con un rudo y torvo animal,
bestia temerosa, de sangre y de robo,
las fauces de furia, los ojos de mal:
el lobo de Gubbia, el terrible lobo.
Rabioso, ha asolado los alrededores;
cruel ha deshecho todos los rebaños;
devoró corderos, devoró pastores,
y son incontables sus muertes y daños.

   Fuertes cazadores armados de hierros
fueron destrozados. Los duros colmillos
dieron cuenta de los más bravos perros,
como de cabritos y de corderillos.
Francisco salió;
al lobo buscó en su madriguera.
Cerca de la cueva encontró a la fiera
enorme, que al verlo se lanzó feroz
contra él. Francisco, con su dulce voz,
alzando la mano,
al lobo furioso dijo: ¡Paz, hermano
lobo! El animal
contempló al varón de tosco sayal;
dejó su aire arisco,
cerró las abiertas fauces agresivas,
y dijo: ¡Está bien, hermano Francisco!
¡Cómo! —exclamó el santo— ¿Es ley que tú vivas
de horror y de muerte?
¿La sangre que vierte
tu hocico diabólico, el duelo y espanto
que esparces, el llanto
de los campesinos, el grito, el dolor
de tanta criatura de Nuestro Señor?
¿No has de contener tu encono infernal?
¿Vienes del infierno?
¿Te ha infundido acaso su rencor eterno
Luzbel o Belial?
Y el gran lobo, humilde: ¡Es duro el invierno,
y es horrible el hambre! En el bosque helado
no hallé qué comer; y busqué el ganado,
y a veces comí ganado y pastor.
¿La sangre? Yo vi más de un cazador
sobre su caballo, llevando el azor
al puño; o correr tras el jabalí,
el oso o el ciervo; y a más de uno vi
mancharse de sangre, herir, torturar,
de las roncas trompas al sordo clamor,
a los animales de Nuestro Señor.
Y no era por hambre, que iban a cazar.
Francisco responde: En el hombre existe
mala levadura.
Cuando nace viene con pecado. Es triste.
Mas el alma simple de la bestia es pura.
Tú vas a tener
desde hoy qué comer.
Dejarás en paz
rebaños y gente en este país.
¡Que Dios melifique tu ser montaraz!
Está bien, hermano Francisco de Asís.
Ante el Señor, que todo ata y desata,
en fe de promesa tiéndeme la pata.
El lobo tendió la pata al hermano
de Asís, que a su vez le alargó la mano.
Fueron a la aldea. La gente veía
y lo que miraba casi no creía.
Tras el religioso iba el lobo fiero,
y, baja la testa, quieto le seguía
como un can de casa, o como un cordero.
   Francisco llamó la gente a la plaza
y allí predicó.
Y dijo: —He aquí una amable caza.
El hermano lobo se viene conmigo;
me juró no ser ya vuestro enemigo,
y no repetir su ataque sangriento.
Vosotros, en cambio, daréis su alimento
a la pobre bestia de Dios. —¡Así sea!,
contestó la gente toda de la aldea.
Y luego, en señal
de contentamiento,
movió testa y cola el buen animal,
y entró con Francisco de Asís al convento.

*

Algún tiempo estuvo el lobo tranquilo
en el santo asilo.
Sus vastas orejas los salmos oían
y los claros ojos se le humedecían.
Aprendió mil gracias y hacía mil juegos
cuando a la cocina iba con los legos.
Y cuando Francisco su oración hacía,
el lobo las pobres sandalias lamía.
Salía a la calle,
iba por el monte, descendía al valle,
entraba en las casas y le daban algo
de comer. Mirábanle como a un manso galgo.
Un día, Francisco se ausentó. Y el lobo
dulce, el lobo manso y bueno, el lobo probo,
desapareció, tornó a la montaña,
y recomenzaron su aullido y su saña.
Otra vez sintióse el temor, la alarma,
entre los vecinos y entre los pastores;
colmaba el espanto los alrededores,
de nada servían el valor y el arma,
pues la bestia fiera
no dio treguas a su furor jamás,
como si tuviera
fuegos de Moloch y de Satanás.

   Cuando volvió al pueblo el divino santo,
todos lo buscaron con quejas y llanto,
y con mil querellas dieron testimonio
de lo que sufrían y perdían tanto
por aquel infame lobo del demonio.

   Francisco de Asís se puso severo.
Se fue a la montaña
a buscar al falso lobo carnicero.
Y junto a su cueva halló a la alimaña.
—En nombre del Padre del sacro universo,
conjúrote —dijo—, ¡oh lobo perverso!,
a que me respondas: ¿Por qué has vuelto al mal?
Contesta. Te escucho.
Como en sorda lucha, habló el animal,
la boca espumosa y el ojo fatal:
Hermano Francisco, no te acerques mucho...
Yo estaba tranquilo allá en el convento;
al pueblo salía,
y si algo me daban estaba contento
y manso comía.
Mas empecé a ver que en todas las casas
estaban la Envidia, la Saña, la Ira,
y en todos los rostros ardían las brasas
de odio, de lujuria, de infamia y mentira.
Hermanos a hermanos hacían la guerra,
perdían los débiles, ganaban los malos,
hembra y macho eran como perro y perra,
y un buen día todos me dieron de palos.
Me vieron humilde, lamía las manos
y los pies. Seguía tus sagradas leyes,
todas las criaturas eran mis hermanos:
los hermanos hombres, los hermanos bueyes,
hermanas estrellas y hermanos gusanos.
Y así, me apalearon y me echaron fuera.
Y su risa fue como un agua hirviente,
y entre mis entrañas revivió la fiera,
y me sentí lobo malo de repente;
mas siempre mejor que esa mala gente.
Y recomencé a luchar aquí,
a me defender y a me alimentar.
Como el oso hace, como el jabalí,
que para vivir tienen que matar.
Déjame en el monte, déjame en el risco,
déjame existir en mi libertad,
vete a tu convento, hermano Francisco,
sigue tu camino y tu santidad.

El santo de Asís no le dijo nada.
Le miró con una profunda mirada,
y partió con lágrimas y con desconsuelos,
y habló al Dios eterno con su corazón.
El viento del bosque llevó su oración,
que era: Padre nuestro, que estás en los cielos...

Rubén Darío

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