*EN UN ALTAR HEDONISTA*

 

Hoy camina mucha gente
hacia un gran abismo oscuro,
sacrificando al futuro
en el altar del presente.
Su esencia concupiscente
es solo “vivir el hoy”,
un propósito que estoy
plenamente convencido
de que deja destruido
el iré, el fui y el voy.
 
En este altar hedonista
no importan las consecuencias,
las acciones sin conciencias
persiguen fin egoísta.
De espíritu narcisista
sus valores son un chiste,
vales lo que conseguiste
aun siendo en forma feroz,
no le rinden cuenta a Dios
que para ellos no existe.
 
Su Biblia es la de Epicuro
y al cristianismo profanan,
gastan más de lo que ganan
y se ocasionan perjuro.
Viven siempre en el apuro
y el mañana no interesa,
solo llenan su cabeza
de cualquier pasión purpúrea,
filosofía epicúrea
de errónea naturaleza.

“Vive el hoy, no habrá secuela”
asegura el hedonista,
y jamás fija la vista
en el cielo en su rayuela.
Con el ego se encarcela
y en su fugaz existir
no piensa en el porvenir
ni es del efecto un amante,
priorizando el instante
sin que importe el devenir.
 
El deseo se aglutina
en “tener, tener, tener”,
mas nada dice del “ser”
ni del fruto que germina.
Dedicando hemoglobina
al vicio de acumular,
sube el humo en este altar
que acredita un holocausto
para un moribundo infausto
de frenético durar.

“El HOY”, efímero dios

que se muere cada noche,

y en momentáneo derroche

halla una muerte precoz.

¿Para qué vivir veloz

cercenando nuestra pista?

El futuro ya se avista

planificando con calma,

mientras no se entregue el alma

en un altar hedonista. 

*© Rubén Sada. 5/08/2022.*
 
 
 
 
 

 

*DIVIDE Y GOBERNARÁS*

“Divide y gobernarás”

y harás débil toda unión,

axioma de Napoleón

de manifiesto mordaz.

Con la traición de Caifás

se mantiene el que preside,

para que la unión no anide

y el delito quede impune,

nunca gana el que nos une

sino el que más nos divide.

*© Rubén Sada. 5/08/2022.*

 

*JUEGO DE TRUCO*

 

*Es la vida como el truco*
cuando las cartas reparte,
para unos el juego es arte
y otros juegan como el cuco.
La manga del mameluco
a veces naipes esconde,
al turno que corresponde
viene la carta bravía,
y al grito que desafía
otro grito le responde.
 
*Es la vida como el truco:*
con el basto de quebracho
hay quienes se hacen el macho
y terminan siendo eunuco.
Pierden todo y sangran tuco
con el sudor de su frente,
cuando arriesga el oponente
y con la mentira augusta
canta el tanto en forma injusta
y pierde el punto el que miente.
 
*Es la vida como el truco:*
y al principio del partido
se oye el canto del envido
cuando el joven es pituco.
El cortejo del bambuco
quiere atraer un amor,
pero a veces el dolor
pone a la vida pimienta,
y al final tendrás en cuenta
que te ha salvado una flor.
 
*Es la vida como el truco:*
tener el siete de oro
no garantiza el tesoro
ni hace ganar el retruco.
Hay quien se viste de estuco
y al presumir lujo y ropa,
canta truco a quemarropa
mas, la mentira en su peso
cae y nos revela eso:
solo es un cuatro de copa.
 
*Es la vida como el truco:*
Algunos son “ancho falso,”
y otros te dejan descalzo
sin espada ni trabuco.
Aunque el tiempo esté caduco
salva una buena jugada,
treinta y tres de mano alzada
se oye el canto a la redonda,
no siempre gana la ronda
el que tenga el as de espada.
 
En el truco de la vida
hay que animarse al teatro
con un quiero vale cuatro
con la vuelta ya perdida.
Porque antes de la caída
de las cartas en la cancha,
el buen jugador se ensancha
y al mazo nunca se ha ido,
va a ganar con falta envido
y te dará la revancha.
 
*© Rubén Sada 23/07/2022.*

 

*LA VIDA ES UN VÍDEOJUEGO*

 

*La vida es un vídeojuego*
que hay que aprender a jugar,
resistiendo hasta ganar
como un olímpico griego.
Vendrá la revancha, luego
y si pierdes la partida,
la tercera es la vencida,
premia al final la corona,
lo malo es el que abandona
*en el juego de la vida*.

*La vida es un vídeojuego*
y en cada nivel que aumenta,
coloca una nueva afrenta
que hay que vencer con apego.
Nuevas armas ya despliego
cuando aumento de nivel,
y si se agranda el cuartel
se acrecienta habilidad,
cuanta más dificultad
más vence un escudo fiel.

*La vida es un vídeojuego*
y aunque la suerte es porfía,
hay que tener puntería
en el disparo andariego.
No disparar como un ciego
por no malgastar las balas,
y esconderse en antesalas
ante el disparo enemigo,
porque es el peor castigo
cuando te cortan las alas.

*La vida es un vídeojuego*
y al desbaratar asuntos,
una colección de puntos
sube el marcador del ego.
Y se hace la chispa un fuego
en un nivel ya avanzado,
se siente uno acorazado
y al enemigo lo arrasa,
porque tiene la coraza
y la fe del que ha triunfado.

Un vídeojuego es la vida,
debes disparar urgente
una jugada imprudente
te hace perder la partida.
Volverías en seguida
de nuevo al primer nivel,
y al igual que un carrusel
o las vueltas de una noria
repetirías la historia
sin rumbo ni timonel.

Un vídeojuego es la vida
que transcurre muy veloz,
y un correr de motocross
vertiginoso, de huida.
Cada salto en más medida
te suma más y más puntos,
y en el contador, adjuntos
se hallan con valiosos premios
mil difíciles apremios
y los dos se suman juntos.

*La vida es un vídeojuego*
y en este difícil viaje
hay que acumular puntaje
como estratega, no un lego.
Sin distracción ni sosiego
disparando hay que seguir,
nunca aflojar, combatir
con la izquierda y la derecha,
cuando el enemigo asecha
intentando destruir.

Un vídeojuego es la vida
pero algunos hacen trampa
y en el camino del hampa
solo encuentran la salida.
Mas, la senda bendecida
es la de la honestidad,
y aunque tenga adversidad
ser honrado lo resuelve,
lo que des a otros vuelve
multiplicado en verdad.

*La vida es un vídeojuego,*
si de la pista te echa,
los puntos de la cosecha
los pierdes como un labriego.
¡Si eres quijote manchego
no has de perder el honor!
¡Ve y aumenta tu fragor
y eficacia del joistíck
y en la rapidez del click
probarás tu jugador!

*La vida es un vídeojuego*
y después de un buen trajín
se nos va acercando el fin
aunque patalee un ruego.
Después del desasosiego
viene el segundo fatal,
y aun con un score triunfal
ya se prepara la caja
la bandera a cuadros baja
en el “GAME OVER” final.

*© Rubén Sada. 20/07/2022.*

 

 

* EN MONOCROMO *

No es la vida color rosa

y tiene más de una espina,

no es su gama blanquecina

ni negra como la fosa.

No obstante, sí que es hermosa

cuando hay una mano franca,

cuando avanza y no se estanca,

pero una duda me integra:

si la muerte siempre es negra

¿por qué la vida no es blanca?

© Rubén Sada. 24/06/2022. Pie forzado doble, vs. 9-10 sugeridos por Joel Márquez Sánchez.

EN APENAS UN METRO DE TIERRA

EN APENAS UN METRO DE TIERRA

"La libertad no consiste en hacer lo que se quiere, sino en [poder] hacer lo que se debe".

(Ramón de Campoamor, poeta español. 1817-1901).

En apenas un metro de tierra

puedo hacer que florezca la vida,

que del tosco terrón inmovible

asome la rosa que en su vientre anida.

En apenas un metro de tierra

puedo un brote plantar, o semilla,

que en mil años se transforme en bosque

que dé inspiración a las aves que trinan.

Puedo echar al descanso mi espalda

o aunque pesen mis piernas heridas,

puedo dar el intrépido paso

de un largo camino hasta hallar la salida.

En apenas un metro de tierra

que se precie de ser productiva,

puedo hacer un agujero y que brote

tanta agua que calme la sed del que pida.

Puedo hacer que mi sombra proyecte

los fantasmas que a mi cuerpo erizan,

y que el peso del tiempo haga un sello

igual a las huellas que mis plantas pisan.

En apenas un metro de tierra

la esperanza del sol me acaricia,

y al enfoque del prístino cielo

las aves que pasan me alegran el día.

Puedo ser aguijón del equino ([1])

y luchar contra la pus maldita,

o esgrimir la curación estoica

blandiendo mi arma: la palabra escrita.

¿Qué es un mísero metro de tierra

sino un grano de polvo en el cosmos?

¿De qué vale el orgullo del hombre

si por su codicia lo destruye todo?

Es tan sólo este metro de tierra

que a mi carne caliente cobija...

¿Para qué ser el dueño del mundo?

¡Si en un sólo metro mis huesos se enfrían!

Sólo quiero mi metro de tierra,

¡cuán pequeña en verdad, mi porfía!

¡Déjenme que yo siga soñando…

que el metro de tierra lo tendré algún día!

Rubén Sada. 8/01/2017.

"Las cadenas de la esclavitud solamente atan las manos: es la mente lo que hace al hombre libre o esclavo". (Franz Grillparzer (1791-1872) Dramaturgo austriaco).

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([1])  En una de las más famosas alocuciones de Sócrates en su defensa, (relatada por Platón en el siglo V A.C.), Sócrates metaforizó ser un tábano y el Estado un gran caballo perezoso que necesitaba ser despertado. Se consideraba a sí mismo como un tábano, un pequeño insecto que con su aguijón se podía convertir en una verdadera molestia para animales de mayor tamaño. Decía que la divinidad lo había colocado junto a un caballo grande y noble, pero un poco lento por su tamaño y con la necesidad de ser aguijoneado para despabilarse. El animal no era otro que el Estado griego, con sus políticos e intelectuales.

LA LIBERTAD (Décimas entre Rubén Barbosa y Rubén Sada)

LA LIBERTAD

(Décimas entre Rubén Barbosa y Rubén Sada)

—(Rubén Barbosa)—

Vamos a trenzar, Rubén

unos versos bien camperos

aprontemos los aperos,

que a los dos nos vaya bien.

Como ramas de caldén

crezcamos con humildad,

la raíz busca humedad

afirmándose en el suelo

y el hombre no halla consuelo

si no tiene libertad.

—(Rubén Sada)—

Si sabré yo de este tema,

¡cuatro años estuve preso!

Yo considero, por eso,

que mi experiencia es suprema.

Comprobé que es un problema

cuando el hombre ya no es libre,

que es arma de gran calibre

cuando la lengua se le ata,

o le atan chivo a la pata

y le prohíben que vibre.

—(Rubén Barbosa)—

Por defender con valor

su convicción tan humana

en forma artera y villana

al privarlo del dulzor

de disfrutar el albor

cuando Febo cada día

refulge con alegría

bañando la tierra toda

trocó su mente, rapsoda,

y brotó la poesía.

—(Rubén Sada)—

Es cierto, ¿cómo lo sabe?

Que hasta del sol me privaron.

Un largo año me encerraron

como en jaula oscura el ave.

Y ocurrió un momento clave,

fue cuando un amanecer

me sacaron para ver

el sol en el mar, salir,

¡me ayudó eso a vivir

y aguantar fue menester!

—(Rubén Barbosa)—

Cuando el ave canta libre

vive la naturaleza

si está presa, la tristeza,

hace que su trino vibre.

Mas si el hombre es de calibre

nada detiene su canto

vence a la noche y al llanto

vertido desde el dolor

lega al mundo su esplendor

tornando en luz el espanto.

—(Rubén Sada)—

Ser libres no nos da rienda

para obrar libertinaje,

causar el mal es ultraje

a la vida en noble senda.

Quien la libertad defienda

debe siempre en rectitud

mantener buena actitud

obedeciendo la norma,

sino, luego se transforma

libertad en esclavitud.

—(Rubén Barbosa)—

Amigo, los reglamentos

son escritos por el hombre,

así, ninguno se asombre

donde pone los acentos.

Siguiendo procedimientos,

pactos después de una guerra

han dividido la tierra

coartando la libertad

y ahí anda la humanidad

tramojada pa’ la yerra.

—(Rubén Sada)—

La libertad se coarta

cuando impera el dictador,

y no hace caso al clamor

ni que la tierra se parta.

Al opositor aparta

y a quien protesta, flagela,

a quien lo acusa encarcela,

dictadura es impiedad

que coarta la libertad,

¡pasa hoy en Venezuela!

—(Rubén Barbosa)—

La libertad absoluta

no creo que sea posible

por más que suene increíble

pues el hombre todo enluta.

Como camaleón trasmuta

por el ego y el poder,

se prostituye al vender

su conciencia y su razón,

traiciona por ambición

los ideales del ayer.

—(Rubén Sada)—

Acollarando este tema

nos despedimos aquí

—(Rubén Barbosa)—

no fue asunto baladí

pues nos dio para un poema.

—(Rubén Sada)—

La libertad será emblema,

valorada y apreciada

—(Rubén Barbosa)—

que no sucumba ante nada

y se alce victoriosa.

—(Rubén Sada)—

Mil gracias, Rubén Barbosa,

lo saluda Rubén Sada.

¡Es un lujo tener los versos del poeta 

Rubén Barbosa en este libro!¡Gracias!

LO BUENO Y LO MALO (Décimas, con Nayla Beltrán)

LO BUENO Y LO MALO

Décimas, con Nayla Beltrán

—(Rubén)—
Queriendo elevar poesía
como un canto que se baila,
le propongo, amiga Nayla, 
conjugar nuestra autoría.
La espinela será guía
para hermanar un gorjeo,
y si usted se anima, creo,
respóndame lo que quiera:
dígame a qué considera
bueno, malo, lindo y feo.

—(Nayla)—
Qué difícil desafío
me propone Rubén Sada,
pero aquí estoy, mesurada
y esta décima le envío.
Con todo el aprecio mío
trataré de responder
lo que para mí ha de ser
bueno, malo, lindo y feo,
que como bien yo creo
es de dónde se ha de ver.

—(Rubén)—
¡Cuánta verdad hay en ello!
Depende el punto de vista
de lo mismo, lo que exista,
puede ser horrible o bello.
Bueno o malo, será aquello
dependiendo qué uso dé,
un fósforo encenderé
para tener luz y brillo,
mas, con el mismo cerillo
quizá un bosque incendiaré.

—(Nayla)—
Lo mismo que ese cerillo
va mutando en su existir,
en su comienzo al vivir
de tono medio amarillo.
Tiene en su labor sencillo
una risoña lindura,
mas, su pequeña hermosura
se avejenta hacia un costado
quedando luego afeado
y aún de belleza pura.

—(Rubén)—
¡Lo bello es tan subjetivo!
Nunca ha de ser absoluto.
Lo delicado y lo hirsuto 
confluyen en su objetivo.
Como ejemplo le describo
a la flor más femenina,
una rosa coralina,
aterciopelada, hermosa,
a cuyos pétalos rozan
amenazantes espinas.

—(Nayla)—
También lo malo y lo bueno
ha de ser subjetivado,
por ejemplo es consumado
que la mentira en su seno
es mala en cualquier terreno.
Sin embargo, cuántas veces
se puede evitar con creces
al otro inútil dolor
evitando, por amor,
una verdad que entristece.

—(Rubén)—
Tema espinoso, por cierto,
la mentira y la verdad:
el torcer la realidad
no nos conduce a buen puerto.
Mas, la mentira, le advierto,
tampoco conduce al bien,
y mina en un santiamén
cualquier relación estable,
mejor la verdad se hable:
¡se lo asegura Rubén!

—(Nayla)—
Todo lo que conocemos,
absolutamente todo,
se puede ver de dos modos,
si dos caras poseemos.
En Papá Noel creemos
y sólo en justo momento,
madurado el sentimiento
la verdad has de saber,
la verdad es entender
el contexto, y no le miento.

—(Rubén)—
Dice la publicidad
que la Coca Cola es “buena,”
que al tomar desencadena
la mayor felicidad.
Mas, nada es menos verdad
que excederse en la glucosa,
toxina es la sacarosa,
y el exceso de glucósido,
te afloja hasta el peor óxido:
¡qué propaganda engañosa!

—(Nayla)—
Esa es la peor mentira,
de la que hay que desasnarse,
con información armarse
para entender cómo gira.
El sistema que nos mira
como corderos hambrientos,
que de amor y paz sedientos
buscamos, erróneamente
el bienestar aparente
sin ahondar el pensamiento.

—(Rubén)—
A media letra nos vamos, 
qué lindo es estar de acuerdo,

—(Nayla)—
quedarán en el recuerdo 
las ideas que esbozamos.

—(Rubén)—
Los temas desarrollamos,
los versos vienen y van,

—(Nayla)—
y en nosotros dejarán
una amistad encontrada,

—(Rubén)—
¡gracias, dice Rubén Sada!
¡Aplauso a Nayla Beltrán!

¡Gracias, Nayla Beltrán, por compartir tu hermosa poesía y gran talento! Publicado en el libro DE DIEZ, de Rubén Sada (Año 2015)

LA VIDA Y LA MUERTE (Décimas filosóficas, entre Rubén Barbosa y Rubén Sada)

LA VIDA Y LA MUERTE

(Décimas, con Rubén Barbosa)

—(Rubén Sada)—
Querido amigo tocayo,
ya le invito a improvisar,
debatiendo en un cantar
que sirva a modo de ensayo.
Ninguna cuestión soslayo
ni me asusta ningún tema,
escribamos un poema
sobre la vida y la muerte,
quizás hallemos, con suerte,
la respuesta a este dilema.

—(Rubén Barbosa)—
La respuesta a este dilema
no encadena el pensamiento,
recurso que uso al momento
de la décima es emblema.
Seguir la huella es mi lema,
este asunto es urticante.
Poniendo el mejor talante
vamos a filosofar
para poder arribar
a buen puerto, Dios mediante.

—(Rubén Sada)—
Comienzo por preguntarle,
y respóndame en poesía:
¿Por qué la absurda ironía
que procederé a contarle?
¿Por qué al muerto van a honrarle
en un “parque” cementerio,
pero en opuesto criterio
afuera, la gente viva,
de hermosos parques, se priva,
y sufre miseria en serio?

—(Rubén Barbosa)—
Parece que va apurado
comenzó por el final
pero es así, cada cual,
expresa lo barruntado.
Un “vivo” seguro ha ideado
otro ardid pa’ recaudar.
¿Se priva o la hacen privar?
Por más que abunden las flores
esos honrados señores
¡No las podrán olfatear!

—(Rubén Sada)—
A mi existencial consulta
ha respondido muy bien,
¿no cree usted, don Rubén,
que la muerte nos insulta? 
Colmado en lujos, resulta,
que están rodeados, yaciendo,
mientras los vivos, sufriendo.
¿Desde el vergel los cautivos
se burlarán de los “vivos”?
¡Me parece estarlos viendo!

—(Rubén Barbosa)—
No pierde tiempo la parca
en agravio ni amenaza,
el ser humano se abraza
a tales cosas. La barca,
de la señora, es el arca
que en un mar atemporal
mas allá del bien y el mal
cumple con su derrotero
y ni siquiera el dinero
te salva, si te hecha el pial.

—(Rubén Sada)—
Por sus respuestas, Barbosa,
de verdad que le agradezco,
responderle yo le ofrezco
si usted su pregunta glosa.
Nuestra vida es majestuosa,
tenemos la dicha inmensa,
de alegría, que compensa
del más allá alguna paz,
ahora ataque si es capaz,
que yo jugaré en defensa.

—(Rubén Barbosa)—
Atacarlo, ¿le parece?
No pienso en contrapuntear.
Sólo quiero socavar
lo que el pensamiento mece.
Toda vida que florece
trae beatitud, lozanía,
risa, dicha, algarabía,
pero todos ya sabemos
el final, pues fenecemos
y aguarda la tumba fría.

—(Rubén Sada)—
Ya que no pregunta nada
seguiré yo preguntando,
y usted siga despejando
las dudas de Rubén Sada.
Si es que la vida es sagrada,
¿por qué no se la respeta?
¿Por qué del hombre es la meta
el dinero acumular?
¡Si nada podrá llevar
allá adentro de la grieta!

—(Rubén Barbosa)—
En la segunda pregunta
ya responde la primera
y en su afirmación certera
aclara la que hace yunta.
El humano es marabunta,
todo devora a su paso
no se sacia y por si acaso
acumula pa’l futuro
aunque sabe que es oscuro,
¡no tiene bolsillo el raso!

—(Rubén Sada)—
Bueno, nos vamos apeando,
¡gracias de estar en mi libro!

—(Rubén Barbosa)—
En la décima desfibro
lo que voy elucubrando.

—(Rubén Sada)—
Usted y yo en el mismo bando
con esta hermandad hermosa,

—(Rubén Barbosa)—
versificando o en prosa
tenemos igual mirada

—(Rubén Sada)—
Lo saluda Rubén Sada
al poeta Rubén Barbosa.

¡Gracias, poeta Rubén Barbosa, por tu excelente versar!
Este poema fue publicado en el libro DE DIEZ de Rubén Sada.
24/02/2016

EL REINO DE LOS BEODOS (de Ramón de Campoamor)

EL REINO DE LOS BEODOS

Tuvo un reino una vez tantos beodos,

que se puede decir que lo eran todos,

en el cual por ley justa se previno:

—Ninguno cate el vino.-

Con júbilo el más loco
aplaudióse la ley, por costar poco:
acatarla después, ya es otro paso;
pero en fin, es el caso

que la dieron un sesgo muy distinto,
creyendo que vedaba sólo el tinto,
y del modo más franco
se achisparon después con vino blanco.

Extrañado que el pueblo no la entienda.
El Senado a la ley pone una enmienda,
y a aquello de: « Ninguno cate el vino »

añadió, « blanco », al parecer, con tino.

Respetando la enmienda el populacho,
volvió con vino tinto a estar borracho,
creyendo por instinto ¡mas qué instinto!
que el privado en tal caso no era el tinto.

Corrido ya el Senado,
en la segunda enmienda, de contado
-Ninguno cate el vino,
sea blanco, sea tinto,»- les previno;

y el pueblo, por salir del nuevo atranco,
con vino tinto entonces mezcló el blanco;
hallando otra evasión de esta manera,
pues ni blanco ni tinto entonces era.

Tercera vez burlado,
-« No es eso, no señor, » dijo el Senado;
« o el pueblo es muy zoquete, o muy ladino:
se prohibe mezclar vino con vino »-

Mas ¡cuánto un pueblo rebelado fragua!
¿Creeis que luego lo mezcló con agua?
Dejando entonces el Senado el puesto,
de ese modo al cesar dio un manifiesto:

La ley es red, en la que siempre se halla
descompuesta una malla,
por donde el ruín que en su razón no fía,
se evade suspicaz... ¡Qué bien decía!

Y en lo demás colijo
que debiera decir, si no lo dijo:
Jamás la ley enfrena
al que a su infamia su malicia iguala:
si se ha de obedecer, la mala es buena;
mas si se ha de eludir, la buena es mala.

Ramón de Campoamor

EL GRAN DEBATE: VERDAD VERSUS PAZ

EL GRAN DEBATE: VERDAD VERSUS PAZ

Encontrábanse un buen día
cara a cara, faz a faz,
ellas dos: "Verdad" y "Paz",
y entre las dos debatían.
La victoria supondría
mostrar quién tiene razón,
la mente o el corazón,
cuál de ellas dos es más fuerte,
entre Verdad y Paz, a muerte,
así fue la discusión:

La Paz dijo en su alegato:
"—Yo soy la más preferida,
porque permito la vida,
siempre dispenso buen trato."
Dijo Verdad: "—Timorato,
es tu espíritu borrego,
el rey del mundo es el ego,
y el más valiente gobierna,
yo soy la Verdad eterna,
soy la luz de un mundo ciego".

Paz le respondió a Verdad:
"—No existe verdad absoluta,
con los siglos, ésta muta,
y entorpece la hermandad.
La actual falta de unidad
es un sentimiento impuro,
y este mundo es tan oscuro,
verdad o paz hay muy poca,
'el pez muere por la boca',
callar siempre es más seguro".

Dijo Verdad en su defensa:
"—Siempre voy a triunfar.
Libre podré caminar,
pues tengo una fuerza inmensa".
Replicó Paz: "—Tus ofensas
cuando hablás, crudas, las tuyas,
hacen que la paz se excluya.
Callar sería preferible
a tener pelea horrible
y que lo apacible huya".

Replicó a esto Verdad:
"—Yo prefiero andar desnuda
y aunque mi boca sea cruda,
siempre hablar sinceridad.
Lo peor es la falsedad,
y aun si causara un disgusto,
yo sé que a todos les gusto
y si encontrarme es riesgoso,
será un riesgo más odioso
declarar lo que no es justo".

"—No niego tus beneficios"-
dijo Paz, examinando,
y siguió atenta, escuchando,
para luego emitir  juicio:
"—La verdad es un suplicio 
y es de la altura de un muro,
escalarlo ha de ser duro.
La paz llega a ser el puente
con el que feliz, la gente,
puede construir un futuro".

"—Yo soy la 'Verdad Absoluta'"-
alegó ésta, arrogante.
Y agregó el dicho, tajante:
"—La Verdad es impoluta".-
"—No hay nadie que lo discuta"-
largó Paz: "—Es 'tu' verdad,
mas, mira en la actualidad:
¡Todos dicen poseerla,
y por querer imponerla,
perdieron la humanidad!...

Así es que entre los hermanos,
nos quitamos la existencia,
empuñando, con demencia,
las armas en nuestras manos.
La 'verdad' nos arrogamos,
con absolutismo estricto,
somos rehenes, convictos
de esta reina dictadora,
de enemistades, autora,
que nos empuja a conflictos.

Cada cual con 'su' verdad,
impele al mundo a esas guerras,
arruinando suelo y tierra,
escaseando humanidad.
Si hubiera más voluntad
de buscar la 'Paz Completa',
obraríamos la receta
y al practicar comprensión,
de una feroz destrucción
salvaríamos al planeta".

"—Tu Paz no es paz sin verdad"-
concluía Verdad, presta,
"—y mi última propuesta
es lograr nuestra unidad".-
"—Hablaste con claridad"-
aceptó Paz el acuerdo,
"—y en esto sí que concuerdo.
Seré verdad solamente
si el humano en alma y mente
pacifica desacuerdos".

© Rubén Sada - 3/5/2015

EL ÚLTIMO JUGLAR

Cuando la tierra se quiebre en grieta sísmica,

y el sol final se muera en el crepúsculo...
Cuando la luna se oculte en polvo cósmico,
y los volcanes arrastren fuego trémulo...

Cuando se sequen los ríos y el océano,
y en los árboles talados no haya pájaros...
Cuando la última rosa quiebre el pétalo,

y el poco líquido a beber sean tus lágrimas...

Cuando tu musa inspiradora sea la última,
y enmudezca el último romántico...

Cuando el amor del mundo sea misérrimo,
y el monstruo-guerra despliegue sus tentáculos...

Saldrá el último juglar, no sé de dónde,
y un poema cantará, cabello al viento...
y con la fuerza que a éste corresponde

le ayudará a esparcirlo el noble céfiro...
y hará que toda la creación... ¡surja de nuevo!

© Rubén Sada. 18-02-2011.

("Poesía" proviene del griego "poiesis" = Creación)

Poema premiado con 3ª Mención en Certamen Literario Ciclo 2011 Grupo Almafuerte

CERO (Poema de Rubén Sada)

CERO

"A un hombre puedes quitarle sus dioses, pero sólo para darle otros a cambio".  (Carl Gustav Jung, psiquiatra suizo, colaborador de Sigmund Freud).

Aún siendo el cero necesario

es hórrido lo que contiene adentro:

un hueco, imposible de llenarlo,

la nada es la reina en su epicentro.

Cuando existe vacío, hay disponible,

cuando algo está hueco, es débil dentro.

Su abstracto contenido es invisible,

no puede ser plausible de un recuento.

¿Dónde habrá otra cifra así de horrible,

que en lo actual cuantifique lo que siento?

Sentimientos de sueños imposibles...

¡Cuán vano es correr detrás del viento!

Sus paredes son cárcel de la nada,

enclaustrando el vacío de su centro.

Su silueta es gorda y ahuevada,

¿Habrás visto otro número tan fiero?

Algún árabe o hindú lo descubrió

describiendo lo que había en el desierto.

Y el cero un día fue y se convirtió

en un dios cruel, tirano, eso es muy cierto.

Por el cero, peleamos entre hermanos,

provocando a los niños desconcierto.

Por él, ¡si hasta matan los “humanos”!

y es él nuestro valor después de muertos.

¿Cómo es que algo que no tiene valor

llega a tener poder incalculable?

Cuando el cero con más ceros se reunió

se tornó a los hombres codiciable.

Así fue que el vacío consiguió

reinar y conducir vidas humanas. 

Hoy los ceros, como poderoso dios,

deciden el futuro en vidas vanas.

Dios cero, cero Dios, sin contenido,

un dios de alma vacía y sangre fría,

decidiendo, les dicta su destino

a un mundo numérico, sin poesía.

© Rubén Sada, 07/05/2013

Curiosidades sobre el cero: http://www.quo.es/ser-humano/15-curiosidades-sobre-el-cero