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5 de marzo de 2023

LA PUERTA ASTRAL

 

Pintura contemporánea titulada: "DENTRO DEL ROJO, DESEOS". Del pintor digital  RHADS, oriundo de Siberia, que actualmente reside en San Petersburgo. En sus piezas digitales, imita la textura de la pintura al óleo.


LA PUERTA ASTRAL

Escaló al lugar secreto
en lo alto del peñasco,
y esquivando todo atasco
la poeta aceptó el reto.
Buscaba ese parapeto
en un territorio alpino,
y la arrebató el destino
frente al ámbar de un portal,
encontró la puerta astral:
Una puerta de citrino. {1}

¿Qué misterio le aguardaba
al atravesar la puerta?
¿Fue que estaba acaso muerta
y ella ni cuenta se daba?
Su esqueleto le vibraba
y un viento de remolino,
en el final del camino
descubrió su desnudez,
cruzando instantes después
una puerta de citrino.

Ya comienza el primer paso
que la instala en un pasaje,
un fantástico astral viaje
por el microcosmos raso.
¿Está acaso en el Parnaso
o en presencia del divino?
¿Tendrá un rumbo peregrino?
¿Dirá a la vida que “no”?
Solo entiende que cruzó
una puerta de citrino.

¿Es luminoso el futuro?
¿Cambiará por blanco el rojo?
¿Dejará atrás el despojo
del pasaje más oscuro?
¿Podrá atravesar el muro
con la piel de pergamino
que da otoños a su sino
y un destino medio incierto?
¿Ha encontrado un nuevo puerto
en la puerta de citrino?

Todo se hace de sol
y quedan atrás sus miedos,
la pasión de mil viñedos
viste su cuerpo arrebol.
Sus cabellos de charol
brillan con un lacio fino,
su silueta de felino
estampa su delgadez,
ante un pórtico que es
una puerta de citrino.

Ese momento final
solo una vez se presenta,
y el que no lo toma en cuenta
de sus poros vierte sal.
Mil deseos y un portal
de cuarzo bien cristalino,
punto cero de un destino
do se va solo una vez,
cuando atraviesan los pies
una puerta de citrino.

© Rubén Sada. 5/03/2023.

{1} Citrino: Variedad de cuarzo de color amarillo brillante a dorado amarillento.
Escrito para desafío en imagen, del Foro Labradores de Poesía.

19 de marzo de 2022

LA PUERTA DEL CEMENTERIO

 

LA PUERTA DEL CEMENTERIO

"¡Dios mío, qué solos se quedan los muertos!" (Gustavo Adolfo Becquer, RIMA LXXII)

Caminaba en calle oscura
y lo que cuento, no asombre,
desde el aire oí mi nombre,
(no me piensen sin cordura).
Desde un dintel, de la altura
con un halo de misterio
protegiendo al cautiverio
ella me intimidó, cuando
yo la oí: me estaba hablando…
La puerta del cementerio
 
Y en su defensa decía
esta carcelaria puerta:
—“Soy la bienvenida muerta
de la vida en agonía.
¡Cuánto ajenjo hay en mi encía,
que amarga mi paladar!
Mi aguijón he de clavar
en personas ricas, pobres,
viendo mejillas salobres
de congoja familiar.
 
“A los muertos yo secuestro
y sus cosas les confisco,
la parca les da el mordisco
y al final un padrenuestro.
Luego en un cofre siniestro
vestidos de un blanco traje
y desnudos de equipaje
atraviesan mi dintel,
con el último clavel:
boleto al último viaje.

“Aunque mis rejas abiertas
se muestren de par en par,
a nadie dejo escapar
de mis ergástulas yertas.
Yo no soy como esas puertas
que parecen una noria,
soy la puerta de la gloria
y al que me cruza sentencio
al génesis del silencio
bajo el humus de la historia.
 
“Yo soy el juez implacable
que juzga, pena y absuelve,
quien me atraviesa no vuelve
y se torna en impalpable.
Soy la puerta incuestionable
y tras de mí, van en pos
días, años, en veloz
caída cual meteorito,
soy la puerta al infinito…
¡Yo soy la puerta de Dios!”
 
Y después de oír paciente
su arrogante alocución,
medité, ¡cuánta razón
tuvo mi férrea exponente!
Crucé a la acera de enfrente
respetando su criterio,
comprendí el asunto serio
que describo en esta endecha,
pues también tengo una fecha
de entrada en el cementerio.
 
© Rubén Sada. 19/03/2022.
 
 
 
 

7 de enero de 2022

LA CAJA DEL SILENCIO

LA CAJA DEL SILENCIO

(GLOSAS A OMAR MIRABAL)

 

«Se marchó el amigo aquel
que compartió tu agonía
y parte de tu alegría
se fue en la caja con él.»
(Omar Mirabal)
🇨🇺
I
Inclusive en la Agonía
la amistad es inmortal
aunque el cuerpo terrenal
sí pueda morir un día.
En la última travesía
se abandona hasta la piel
y aunque tiende a ser muy cruel
desechar un cuerpo inerte
conversando con la muerte
«se marchó el amigo aquel».
© Poeta Baldor 🇨🇴
II
La amistad es verdadera,
en tesoro se convierte
que hasta rebasa a la muerte
por el umbral de la espera.
Recuerdo de primavera
fluyendo en la sangre mía...
y cuando mi anatomía
marche sin volver jamás
sabrán que yo fui otro más
«que compartió tu agonía».
© Joel Márquez Sánchez - Poetáfora
🇲🇽
III
Maestro, ¡qué legendario
fue llegar a conocerte
pues ni siquiera la muerte
te quita lo extraordinario!
Cantaste como un canario
por eso día tras día
vivirá tu gallardía
en forma maravillosa
porque nos dejas tu prosa
«y parte de tu alegría».
© Julio Casette 🇨🇴🐓

IV
Se fue el sueño, la ilusión
volando en una cometa,
se evaporó del poeta
su canto, improvisación.
Voló el aire del pulmón
y el libro de su anaquel
le dio abrazos de papel
y lo escoltó al infinito,
el libro que fue proscrito
«se fue en la caja con él
».
© Rubén Sada.

Fecha: 7/01/2022.

8 de diciembre de 2021

EL FANTASMA DE LA MUERTE

 

EL FANTASMA DE LA MUERTE


Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno; porque tú estarás conmigo: tu vara y tu cayado me infundirán aliento. (Salmos 23:4). 

 

Letra a letra un nuevo verso
va enfilándose en mi canto,
mientras cae un negro manto
sobre el profundo universo.
Me mira un lobo perverso
con las fauces del Seol,
pero un ocaso arrebol
me anuncia una noche nueva,
¡atravesarla es la prueba!
Sé que al final saldrá el sol.
  🐺
Siento el filo del mordisco
mas no debo acobardarme,
no necesito marcharme,
soy oveja en el aprisco.
Empujaré al lobo al risco
y aunque él sea más fuerte,
quedará en su sitio, inerte,
hasta que cambie el azar,
¡por fin se podrá alejar
el fantasma de la muerte!
  🐺
Se va esfumando la vida
que pasa en cada segundo,
se desmorona mi mundo
cuando pienso en mi partida.
Mi montaña está teñida
de una nevada invernal,
oigo risas de chacal
burlándose en forma rápida,
y un halo extraño en la lápida
de raigambre fantasmal.
  🐺
En una tumba cuadrada
ya no habrá presencia mía,
no existirá poesía
porque después ya no hay nada.
La baraja aquí está echada
y si no cambia la suerte
o la taba no se invierte,
tengo la oportunidad
para alejar de verdad
al fantasma de la muerte.
  🐺
La nostalgia se abre paso
cuando me miro al espejo,
y en la niebla su reflejo
me da de nuevo un retraso.
Tiene un tiempo, pero escaso,
la hoja de mi almanaque,
me acorrala, estoy en jaque
y aunque sufro algún respingo,
no temo al lobo vikingo
prescindiendo de su ataque.
  🐺
Puedo ya sentir su aullido
que me eriza por completo,
me refugia el parapeto
de la fe, que no he perdido.
Miro al cielo, bendecido
mientras crear me divierte,
y en décimas se convierte
mi don, que es afortunado,
¡por fin me ha abandonado
el fantasma de la muerte!
  🐺
© Rubén Sada. 6/10/2021.
Pie forzado "el fantasma de la muerte", idea de Joel Márquez Sánchez.


2 de diciembre de 2021

COMPRENDÍ QUE HABÍA MUERTO

 


COMPRENDÍ QUE HABÍA MUERTO

 

Cuando vi que a las cortinas
ya nadie las desplegaba
y el farol ya no alumbraba
el frente, que quedó en ruinas…
Cuando vi a sus golondrinas
emigrar a un mundo incierto,
aunque no soy un experto
que el razonamiento ostenta,
no obstante yo me di cuenta:
Comprendí que había muerto.
 
Cuando vi que ya la luz
no asomaba en las ventanas,
cuando vi que en las mañanas
no tomaba el autobús…
Cuando vi que todas sus
flores se hicieron desierto,
cuando invadió el polvo yerto
a sus muebles por doquier,
ahí llegué a comprender…
Comprendí que había muerto.
 
Cuando vi que el matorral
se adueñó de su jardín,
cuando vi que su jazmín
ahora olía a zarzal…
Cuando vi que en el nidal
ya no había un pico abierto,
y no escuché más concierto
despertándose a mansalva,
el sol se puso en el alba...
Comprendí que había muerto.
 
Cuando vi que al hospital
se lo llevó una ambulancia,
cuando vi su trashumancia
hacia el mundo espiritual…
Cuando vi que en el portal
la araña tejió su puerto,
y mil cartas a cubierto
desbordaban de amarillas,
humedecí mis mejillas…
Comprendí que había muerto.
 
Cuando el áspero revoque
comenzó a expulsar pintura,
y una raja en la locura
abrió un resquicio en el bloque…
Cuando en el fondo un enroque
cambió edén por un entuerto,
cuando el productivo injerto
cambió frutas por ortigas,
ya no más, ¡ni me lo digas!
Comprendí que había muerto.
 
Cuando el bullicio de niños
trastocó en una tapera,
y el silencio que lacera
taló ensueños y cariños…
Cuando esos sueños lampiños
quedaron al descubierto,
sin ser posible el acierto
aunque apuntó bien la lanza,
no quedó más esperanza…
Comprendí que había muerto.
 
© Rubén Sada. 2/12/2021.

18 de marzo de 2021

EL TRAPO VERDE

 


EL TRAPO VERDE

 

💙¡Cuánto vale mi pañuelo
mojado de llanto y moco,
comparado con lo poco
de tu corazón de hielo!
De tu trapo verde huelo
cómo apesta a muladar,
vos lo usás como collar,
como pendón, como toga,
como el reo que se arroga
el derecho de matar.
💙 
Levantás como estandarte
el orgullo de tu crimen,
mientras tenazas exprimen
a un milagro, obra de arte.
Como madre no he de honrarte,
tu ideología letal
derrama mi lagrimal
ante una vida que pierde,
y así tu pañuelo verde
es un símbolo del mal.
💙 
¿Cómo no he de preferir
el sucio, el lleno de moco,
si está más limpio (qué loco)
que el tuyo de interrumpir?
El derecho de existir
se avala desde la ciencia,
y hoy ¡por Dios! pide clemencia
ante un colmillo que muerde,
un puñal de tela verde
que hace sangrar tu conciencia.
💙 
La misma oportunidad
que te permitió tu madre,
¡permití a un bebé que cuadre
con amor y sin crueldad!
¡Basta de inhumanidad
y de mentirte a ti misma!
Entre nosotros un cisma
nos separa y nos agrieta,
yo le doy vida al planeta
y a vos la muerte te abisma.
💙  
¡Mi pañuelo tendrá mocos
pero está libre de culpa!
No convierte a un feto en pulpa
por el credo de unos pocos.
Enajenados y locos
de careta y con disfraz,
con un mensaje falaz
eliminan a un infante,
si sos “persona gestante”,
gestá y no nos jodas más.
💙  
Es la ley del universo
que juzga y devuelve el karma,
a los que empuñan un arma
con propósito perverso.
Por dos vidas va este verso
con el motivo más puro,
por el bebé prematuro,
por la vida no nacida,
por la matriz que la anida
y los niños del futuro.
💙  
© Rubén Sada. 18/03/2020.

La ideología abortista produce un daño irreparable en las generaciones futuras. ⇊⇊


Que un acto sea "legal" no significa que sea justo.
 


 



 

6 de enero de 2021

MÁQUINAS

 

MÁQUINAS

 

Hay máquinas que nos matan
y de tristeza nos colman,
anillos de fuego forman
y a la desgracia nos atan.
Con leyes que no se acatan
la justicia es embestida,
esta máquina homicida
pone de cómplice al juez...
¡Yo no quiero ir al revés,
porque valoro la vida!
 
© Horacio Zarauz. 6/01/2021.

6 de mayo de 2020

LA MUERTE (Controversia del siglo cap,2, Indio Naborí vs. Ángel Valiente)

LA MUERTE 


Valiente
Naborí
1 2
Ojalá tenga la suerte La Muerte es desconocida
pocas veces conseguida maga de tierra o de cielo,
de que florezca mi vida que con tijeras de hielo
para cantarle a la muerte. corta el hilo de la vida.
Ella es la mirada fuerte Ni la más enternecida
en incontenible acecho; voz humana la conmueve;
y como en un marco estrecho trepa por la vida breve
la mentira de vivir como una invisible hiedra,
y la verdad de morir con sus oídos de piedra
se me juntan en el pecho. y sus entrañas de nieve.
3
4
Para hablar de las mañanas Como un alfiler de frío
y las tardes que se van, la muerte, callada, viene
la vida y la muerte están desde un palacio que tiene
juntas como dos hermanas. forma de cráneo vacío.
Las inquietudes humanas Viene por un ancho río
no tienen razón de ser, de aguas negras y plomizas;
si aceptamos que nacer y después que ha vuelto trizas
es la acción que nos convierte la vida que le molesta,
en mas hijos de la muerte vuelve a su casa, y se acuesta
que de la propia mujer. en su cama de cenizas.
5
6
Los que aceptan que morir Acaso tal diosa helada,
es pasar a mejor vida, más sorda que la sordera,
que sólo hay carne vencida es pérfida mensajera
y no el derecho a vivir, al servicio de la Nada.
ésos, con un sonreír Acaso empuña su espada
de niños, la muerte esperan; en donde nadie la ve
y nunca se consideran y deja bajo su pie
íntegramente vencidos, suicidio, enfermedad, guerra…
como si extraños fluidos por devolverle a la Tierra
de otras vidas recibieran. lo que de la Tierra fue.
7
8
Los que niegan la existencia La muerte es Emperadora
del eterno “Más Allá”, que nos impone su estigma,
y entienden que todo está y en la noche de su enigma
del mismo cuerpo en la esencia, no se vislumbra la aurora.
ésos, con una impaciencia no le responde a quien llora
triste que los desanima, el dolor de un hijo muerto,
quieren que el tiempo se exprima, ni supieron nada cierto
que dé más de lo que puede; en torno suyo los sabios..
y el tiempo no retrocede Es como el dedo en los labios
y les pasa por encima. de la Esfinge del desierto.
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La muerte, enorme gigante, Es para el místico anhelo
invisible, puesto en pie, camino de salvación,
no se siente, no se ve una breve transición
y en todo está vigilante. entre la tierra y el cielo;
nadie adivina el instante la necesidad de un vuelo
de su exacta aparición; hacia un lejano paraje;
brota de la confusión, algo como dar un viaje
porque se proyecta igual de una orilla a la otra orilla;
en la punta de un puñal una cosa tan sencilla
que en brazos de una pasión. como cambiarse de traje.
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12
Muere un niño de igual modo Para los que no han querido
que morir puede un anciano: más detalle que la Ciencia,
en la amplitud de la mano la muerte es “la consecuencia
de la muerte, cabe todo. lógica de haber nacido”.
hecha sombra, en el recodo Ante su afán concluido
de cualquier camino, está; mito es la celeste Gloria;
y cuando a buscar se da mas, si hay alta ejecutoria,
uno para su rebaño, hay un modo de quedarnos
no le interesa el tamaño vivos, y es el de sembrarnos
ni hacia qué lugares va. en el surco de la Historia
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14
Por cuanto de radical El hombre que plenamente
tiene la muerte, la quiero: se ha dado a la Humanidad,
lo mismo quiebra el acero forjando una sociedad
como el más simple metal. de conciencia diferente,
El orgullo personal muerto, como una simiente
en sus garras se hace añicos; espiga en un monumento;
y suelta como abanicos y de pie, en el sentimiento
sus tentáculos salobres, del pueblo que nunca olvida,
sorda al clamor de los pobres, sigue viviendo la vida
sorda a la voz de los ricos. abstracta del pensamiento.
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Una muerte producida ¡Paz! Corazones humanos,
por la vía del suicidio, hoy que el hombre furibundo
nos dice cómo el presidio tiene la muerte del mundo
deja escapar una vida. como un juguete en las manos.
La muerte para el suicida se envenenan oceanos
es vía de flor y estrella, con una bomba homicida
pues cuando bajo la huella que puede con su embestida
del dolor no puede estar, no dejar en el planeta
lo hace, pensando encontrar ni siquiera una silueta
su liberación en ella. vaga de lo que es la vida.
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No siempre la muerte deja La muerte es casi cariño,
el dolor de lo perdido, dulce descanso y consuelo,
pues cuando muere el olvido cuando se posa en un pelo
la alegría se refleja. que el dolor pintó de armiño.
Y cuando muere una queja pero la muerte de un niño
hay alegría también; –flor de sonrisa y pureza,
y cuando yace el desdén albo soldado que empieza
hay un entusiasmo igual, los fragores del combate–,
porque el sepulcro del mal tal parece un disparate
es la cuna para el bien. cruel de la Naturaleza.
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La muerte de algo está aquí Sin embargo, no es tan mala
presidiendo la velada, la muerte de manos frías,
y puesta está su mirada porque las categorías
en Valiente o Naborí. más disímiles iguala…
Si cae la derrota en mí Ella no establece escala
como en un duelo sombrío, de edad, talento ni suerte…
esta misma noche al río Tal vez sería más fuerte
desilusionado iré nuestra vida miserable,
y en su entraña dejaré si tuviera el invariable
enterrado un sueño mío. socialismo de la muerte.

BIOGRAFÍAS

ÁNGEL VALIENTE (ANGELITO) nació el 28 de febrero de 1916, en la zona tabacalera de San Antonio de los Baños, provincia de La Habana. Cursó la enseñanza elemental en una escuela pública de su barrio natal. Interrumpió sus estudios para dedicarse al trabajo en vegas tabacaleras y otros oficios, pero siempre fue un lector incansable, logrando cierta cultura autodidacta. Desde sus ocho años improvisaba décimas. Ya en su juventud había logrado una fama nacional a través de los programas radiales y la televisión. Figura entre los improvisadores cubanos de más arraigo popular. Murió el 21 de enero de 1987, en su pueblo natal.
JESÚS ORTA RUIZ (INDIO NABORÍ) nació el 30 de septiembre de 1922 en San Miguel del Padrón,
La Habana. Habiendo nacido en el seno de una familia campesina cubana, su punto de partida en la
poesía no podía ser otro que la décima. Desde niño empezó a despertar admiración entre sus
vecinos con sus improvisaciones. Joven, se desempeñó en varios oficios y se destacó como decimista improvisador, a la vez que se cultivaba para saltar del canto a las letras, cosa que logró con grandes esfuerzos, siendo reconocido hoy entre los más notables poetas de Cuba y habiendo recibido, entre otros, el Premio Nacional de Literatura de 1995. Pero su etapa juvenil de repentista ha dejado tan
profundas huellas en el pueblo y en los nuevos cantores decimistas, que todavía se le invoca con emoción en toda competencia de improvisadores.

18 de enero de 2017

LA LEY DE MOLOC

Sacrificios humanos al dios Moloc

LA LEY DE MOLOC

"¿Cómo puedes matar a alguien, cuando la voluntad de Dios dice: ‘No matarás’?"
(León Tolstói, El reino de Dios está en vosotros. Año 1894)

·(I)
Y sigo rumiando historias
pues la lectura me adiestra,
y al volcarlas en mi diestra
razono y me dan memoria.
Al mirar mi trayectoria
con la paz comprometida,
siempre a favor de la vida,
deberé aprender de ella…
¡sigue alumbrando mi estrella
en este mundo homicida!
·(II)
Mundo de cruel sacrificio
ofrecido al dios Moloc,   ([1])
me horroriza, entro en shock
por tanta muerte y desquicio.
Falta de justicia y juicio,
sicarios a quemarropa,
“soldaditos” de una tropa
sirven este gran banquete,
mientras el cuarto jinete   ([2])
en sangre joven galopa.
·(III)
Señores: Moloc ha vuelto,
mil sacrificios exige,
es su ley la que aquí rige
y a cumplirla está resuelto.
Su culto no se ha disuelto,
se ofrece en su tabernáculo,
cuando esgrime él su báculo
traen selecta carne humana,
y de ese altar emana
el humo, vil espectáculo.
·(IV)
La razón no se ejercita,
victoriosa es la violencia,
donde reina la demencia
hasta el pulso calmo agita.
El plomo candente grita
desgarrando el aire en dos,
festeja el sangriento dios
y entre distracción ruidosa,
va llenándose la fosa
con una cosecha atroz.
·(V)
Niños juegan a la guerra
con armas abominables,
creyéndose inimputables
siembran psicosis que aterra.
El indefenso se encierra
entre rejas en su casa,
la justicia que fracasa
la dura condena invierte
dictando penas de muerte
con cada bala que traza.
·(VI)
¿El pueblo? Yace indolente
con resignación que droga,
y entre billetes se ahoga
el juez, mientras brilla ausente.
Moloc, de afilado diente,
clava a un cuello su navaja,
otra santa vida ultraja
sin compasión ni cariño,
en tanto otra vez un niño
viste de blanca mortaja.
·(VII)
Desproporcionadamente
se apagan en sueño oscuro,
los proyectos a futuro
de todo muerto viviente.
Cadáveres, zombies, entes
que inculcan el consumismo,
despreciando el humanismo
vociferan “viví el hoy”,
y al barranco va el convoy
sin amor, hacia el abismo.
·(VIII)
Futuro destartalado
de quien con esfuerzo escarpa,
mientras lo amputa la zarpa
que el presente le ha talado.
Un mensaje equivocado
con erróneos argumentos,
sedantes del pensamiento
de una avara muchedumbre,
que maquilla podredumbre:
¡violento entretenimiento!
·(IX)
Moloc vive… ¡y es amado
cual síndrome de Estocolmo!  ([3])
Exige vidas, y el colmo…
sigue siendo idolatrado.
Joven sangre ha reclamado,
no obstante le es fiel su grey,
ofrendas le harán al rey
en su altar que no descansa,
pues decretó la matanza
¡y quiere cumplir su ley!

.
Rubén Sada. 18-01-2017




([1]) Moloch, Moloch Baal o Mólek, nombre castellanizado también como “MOLOC”, fue un ídolo dios de origen cananeo, adorado por pueblos antiguos mediante sacrificios humanos, especialmente de niños. Estaba representado como figura humana con cabeza de carnero, becerro o toro, sentado en un trono y con una corona u otro distintivo de realeza, como un báculo. En los templos en los que se le rendía culto, se encontraba su enorme estatua de bronce, hueca; la figura de Moloc tenía la boca abierta y los brazos extendidos, con las manos juntas y las palmas hacia arriba, dispuesto a recibir el holocausto. Dentro de la estatua se encendía un fuego que se alimentaba continuamente. En ocasiones los brazos estaban articulados, de manera que los niños que servían de sacrificio se depositaban en las manos de la estatua, que por medio de unas cadenas se levantaban hasta la boca, introduciendo a la víctima dentro del vientre incandescente del ídolo. Plutarco relata que antes de que la estatua fuese llenada, se inundaba la zona con un fuerte ruido de flautas y tambores, de modo que los gritos y lamentos de las víctimas no alcancen a los oídos de la multitud. (Fuente: Internet).A medida que aumenta la miseria, especialmente en los países latinoamericanos, miles de jóvenes y niños considerados "descartables" son reclutados por los narcotraficantes como distribuidores de substancias narcóticas. Nunca llegarán a la vejez. 
([2]) El cuarto jinete del Apocalipsis representa a la Muerte; su nombre es Hades (palabra griega que significa sepulcro).
([3]) Síndrome de Estocolmo. Reacción psicológica en la que la víctima de un secuestro, violación o retención en contra de su voluntad, desarrolla una relación de complicidad y un fuerte vínculo afectivo con quien la ha dañado física y/o psicológicamente. 

El dios pagano Moloch saluda a los visitantes del Coliseo de Roma como parte de una exposición que se inauguró el 27 de septiembre de 2019. Una reconstrucción de un ídolo pagano que exigía el sacrificio de niños se colocó en la entrada del Coliseo de Roma como parte de una exposición.

En este e-mail de Hillary Clinton de 2015, desde el correo del Departamento de Estado le dice a Lewis Anselem que “sacrificará una gallina a Moloch en el jardín”
. Moloch es el dios del sacrificio de niños. Hay un hecho curioso, aún si se trata de un lenguaje encriptado, pues nunca se usaban animales con Moloch, solamente niños. Se menciona en Levítico 20:2-5, Reyes 23:10, Jeremías 32:35 por citar algunos. La vinculación de la política con la adoración pagana, es innegable. En el medio, los niños y jóvenes, víctimas de ambas. 


Campamento palestino en Gaza, donde se enseña y se entrena a niños en el uso de armas de fuego y técnicas de combate contra Israel. Están "literalmente" criando a la próxima generación de terroristas, despreciando la vida de sus propios hijos.

Con tu visita yo vibro./ Tu regalo apreciaré,/y te obsequiaré mi libro/ si me invitas un café.

Invitame un café en cafecito.app